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稷下學派 宗祖 荀子가 공부하기를 권하는 글 순자 제1권 권학편(勸學篇) 勸學(권학) 1. 君子曰(군자왈) 學不可以已(학불가이이). 군자가 말하길, 학문은 이만하면 됐다...할 수는 없는 것이다. (중단할 수 없다.) 靑取之於藍(청취지어남), 而靑於藍(이청어남), 푸른 색은 쪽빛에서 취하는데, 쪽빛보다 더 푸르고, 冰水爲之(빙수위지), 而寒於水(이한어수). 얼음은 물이 얼은 것이나 물보다 더 차다. 木直中繩(목직중승), 輮以爲輪(유이위륜), 나무가 곧아 먹줄과 일직선이 되고,구부려서 수레바퀴를 만든다. 其曲中規(기곡중규), 雖有槁暴(수유고폭), 중심을 잡아 그것을 구부린 것을 뙤약볕에 말려도, 不復挺者(부복정자), 輮使之然也(유사지연야) . 다시 펴지지 않는 것은 굽혀졌기 때문이다. 故木受繩則直(고목수승즉직), 따라서 나무는 먹줄을 따르면 곧아지며.. 2024. 1. 28.
옛날 귀족 관리들 급여와 토지 제도, 지방 호족의 경제적 토대 ? 1. 지방호족세력의 협조로 건국한 고려 고려거란전쟁을 보면 피난을 가는 현종에게 지방호족이 무례하게 행동하는 장면이 나온다. 황제의 명령을 거역하고 심지어 반역까지 하는 것이다. 이렇게 할 수 있는 것은 지방호족들이 군사력과 경제력을 갖추고 있기 때문이다. 지방호족 자신들의 경제적 토대를 지키기 위해 더 확장하기 위해 이렇게 행동하는 것이다. 이런 측면에서 지방호족들을 이해하려면 당시의 토지제도와 국가 장악력을 파악해 보는 것이 좋겠다. 신라를 무너뜨리고 후삼국을 거쳐 고려를 건국하는 과정에서 왕건은 결혼정책을 적극실행한다. 각 지방호족들의 협조를 적극적으로 얻기 위해서 인척관계를 맺는 것이다. 재미있는 것은, 왕조를 창건한 이후에는 왕족 수를 늘이지 않기 위해 친족간 결혼이 성행한다. 그래서 고려 초기.. 2024. 1. 11.
고창 문수사와 장성 축령산 우왕좌왕 여행기 청량산이 왜이리 많나? 전라북도 고창군 고수면에 가면 문수사라는 절이 있다. 선운사의 말사이다. 일주문에는 분명하게 청량산 문수사라고 쓰여 있다. 그런데 네이버에서 청량산을 검색하면 경상북도 봉화에 있는 쳥량산이 나오고 전라북도 고창 청량산은 검색되지 않는다. 그 대신 축령산이라고 검색하면 잘 나온다. 문론 축령산도 경기도 남양주에 또 있다. 그 곳은 서울에서 가깝기도 하고 자연휴양림이 잘 갖춰져 있어서 더욱 유명하다. 그래서 고창의 청량산 또는 축령산 또는 문수산을 등산하려면 주소를 잘 살피고 클릭하여야 한다. 청량산은 등산하지 못했다. 이렇게 장황하게 설명하는 이유가 있다. 지난 주말 청량산 문수사 문수보살님을 알현하고 청량산을 등산할 요량으로 집을 나섰다. 고창 문수사까지는 잘 갔는데, 문수사를 통.. 2024. 1. 10.
영광 내산서원과 강항선생 내산서원 둘러보기 서원 안내판 전라남도 영광군 불갑면에 가면 내산서원이 있다. 삼국시대 백제에 불교를 전해준 인도승려 미라난타와 인연이 있는 사찰 불갑사가 지척인 곳이다. 나즈막한 산이 뒤, 좌우에서 포근하게 감싸고 있었다. 서원은 남향을 하고 따뜻한 햇볕을 받고 있었다. 입구에는 정치인들의 기념식수가 여럿보였다. 강항선생을 추모하는 염을 가지고 했으리라....... 산은 신령이 살아야하고 사찰에는 도력 높은 고승이 살아야 하고 서원에는 학식과 경륜이 풍부한 선비가 있어야 빛이 나는 법인데, 빈 서원에는 초겨울의 햇볕만 고요히 머물고 있다. 서원앞의 연못 강항 선생 수은 강항(睡隱 姜沆) 선생은 1567년에 출생하여 1618년까지 사신 조선중기의 문신이다. 임진왜란을 몸소 겪으신 분이고 특히 일본에 끌려.. 2024. 1. 10.
백제금동대향로 특별전 국립 부여 박물관 1. '백제금동대향로' 발굴 30주년 기념 특별전 주소 : 국립부여박물관, 충남 부여군 부여읍 금성로 5 일시 : 2024년 갑진년 2월 24일까지 관람시간 : 오전 9시부터 오후 6시까지, 오후 5시까지만 입장가능 입장료 : 무료 휴관일 : 매주 월요일, 매년 1월 1일, 설날 및 추석 당일 ☞ 10년마다 하는 특별전이므로 이번 기회를 놓치면 또 10년을 기다려야 한다. 2. 백제금동대향로는? [용도] 향로는 제사나 종교의식에서 향을 피워 나쁜 기운을 막는 용도로 쓰이는 기구이다. '백제금동대향로'는 부여 능산리 사찰터에서 발견되었으므로 사찰의 종교의식에 사용되었을 것이다. [발견] 1993년 12월 12일 절터 서쪽의 공방지 내 타원형 아궁이에서 출토되었는데, 내부에 기와조각이 켜켜히 쌓여 있었고 이.. 2024. 1. 1.
지산리 당산나무에서 듣는 판소리 서편제 지산리 당산나무 지산리 당산나무는 영화 "서편제"의 무대이다. 전라남도 영광군 백수읍 지산리에 있는 당산나무 정말 멋있다. 나무의 종류는 팽나무인데 나이가 450년 이상이다. 450년된 영물을 암수라고 칭할수 없으니, 할아버지 할머니 나무라고 해야할 것이다. 지산리 당산나무는 할아버지 할머니 나무 둘이 마주보고 서있는데, 서쪽이 있는 것이 할머니 나무인 듯하다. 이 할머니 나무가 영화 "서편제" 에 많이 나온다. 🎋 안내판을 읽어보자 👈 서편제는 임권택 감독이 이청준의 소설을 영화화하여 1993년 단성사에서 개봉하였고 주연배우 오정혜를 스타로 탄생시킨 영화이다. 한국전통의 소리를 영화로 새롭게 조명하였다는 평가를 받고 있는 "서편제"는 당시 영화 사상 최초로 관객 113만 명을 동원하여 유명해진 작품이기.. 2023. 12. 29.
[얼룩말 신드롬]을 읽고 "지금 당신 아이는 얼룩말로 키워지고 있다" 얼룩말은 무리에 섞여 있으면 개체를 구별할 수 없다. 얼룩말의 성격, 기질, 잠재력, 흥미도, 적성등은 무시된다. 오직 사자의 무리 등 포식자로 부터 도망치는 능력(속도)으로서 평가될 뿐이다. 정글에서 생존하는데 꼭 필요한 능력이기 때문이다. 한국 아이들은 얼룩말과 같다. 아이들의 취향, 적성 등은 무시되고 오직 공부와 학업이라는 속도에 매몰되어 있다. 영어 유치원, 조기 교육, 국영수 등 암기위기의 성적위주의 천편일률적 내용을 모든 아이들에게 동일하게 주입한다. 개성 및 창의력이 개발되지 못하고 오직 남들과 똑 같은 삶을 살기 위해 발버둥 치는 어른으로 성장하게 된다. 남들과 다르게 자신이 가진 능력을 최대한 발휘하면서 경제적으로 풍요롭고 정신적으로 행복한 .. 2023. 12. 28.
나폴레옹 영화 줄거리, 역사적 배경, 총평 및 시사점 1. 영화줄거리 리틀리 스콧감독이 만들고, 소니픽쳐스가 제작회사인 최신영화 '나폴레옹'을 극장에서 보았다. 영화의 줄거리는 나폴레옹의 출세과정과 역사적 사건이 편년체적으로 진행되지만 모든 사건을 시시콜콜 보여주지는 않는다. 중요한 사건을 자세히 묘사하고 등장인물의 심리를 보여 주는 방법으로 감독의 시각에서 작품을 완성한다. 프랑스는 1793년에 왕정을 타파하고 민주주의의 맹아가 싹트기 시작하는 혁명의 불꽃이 불타오르고 있었다. 이러한 혼란 속에서 코르시카 출신의 젊은 장교 '나폴레옹'이 전쟁에서 연전연승함으로써 프랑스 희망으로 부상하기 시작한다. 사교파티에서 만난 나폴레옹과 조세핀은 연인이 되고 결국 결혼하게 된다. 황제에 오른 나폴레옹은 러시아 침공에 실패하고 라이프치히 전투에서 패배한 후 실각한다. .. 2023. 12. 27.
백제에 불교 처음 도래한 곳, 불갑사 1. 동북아시아 불교 인간은 무언가 섬기면서 살아야 하는 운명인듯 하다. 돌도끼들고 사냥하던 선사시대에도 토테미즘, 애니미즘, 샤머니즘, 영혼 숭배사상등이 있었음이 이를 증명한다. 이러한 원시종교는 삶과 죽음의 문제에 대하여 명확한 설명을 하지 못한다. 단지, 정령이나 영혼이 있어서 우리의 삶에 영향을 미치기 때문에 잘 보살핌을 받으려면 정성들여 숭배해야 한다는 것이 기본 논리이다. 동아시아의 기본사상이면서 공자를 종조로 삼는 유교에서도 더불어 잘 살아가는데 필요한 규범과 행동양식은 잘 설명하고 있지만, 죽음이후의 문제에 대하여는 명확하게 설명하지 못하고 있는 편이다. 이러한 상황에서 인도에서 들어온 불교는 아주 매력적이었다. 불교는 기원전 4세기경 인도에서 석가모니에 의해 시작되어 중국의 동한시절(유수.. 2023. 12. 10.
과거로의 여행, 낙안 읍성 1. 세월에 곰삭은 것들은 모두 편안하다 세월이 흐르면 모난 것은 마모되어 매끈해지고 강한 것은 부드러워진다. 강가에 나아가 조약돌을 보라. 한 때는 큰 바위였던 것이 깨어져 울퉁불퉁한 돌이 되고 그것들이 물길에 서로 부딪치면 매끄럽고 예쁜 조약돌이 되는 것이다. 한 때 하늘 높은 줄 모르고 뽐내던 콧대도 세상 도처에 저보다 잘난 사람 많다는 것을 알게되고, 운좋게 성숙한 위인을 만나게 되면 더욱 부드럽고 겸손해지는 것도 세월의 힘인 것이다. 그래서 세월은 모든 것을 편안하고 자연스럽게 만든다. 세월이 가면 팔팔하던 만물이 약해지고 시들고 병들기도 한다. 죽음을 향해 가는 것은 살아있는 것들의 숙명이다. 우리는 하루 하루 세월을 살아가면서 죽음을 향하여 나아가고 있다. 하루 하루 죽음에 가까워 진다고 해.. 2023. 11. 14.
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